조국의 행복 미술에서 생활하고 있다 . "꽃"
조국을 반영한 장르의 미술 작품과 유소년 발전의 새로운 중국과 연계해 가지고 있다 천연 시대에 따라 이들 작품의 발전을 위해 늘 보인 것은 다름 아닌 다채로운 양식들이. 새로운 중국 소년 아동무럭무럭 자라는 것으로 나타났다. 비추다
어린이 창작 미술 장르에서 신중국에서 중요한 위치를 차지하고 있다.주제와 어린이를 중심으로 아동의 미술 작품뿐 아니라 대표는 양적으로 수준이 한줄이 모두 예술적인 풍경을 선 보였다.
봄을 기리는 “꽃”의 행복한 삶들이 보고 있다.
20세기 50년대~60년대에는 어린이 작품 주제와 주제를 둘러싼 주요 어린이 대표 3개를 내용은 사회주의 신중국 건설과 후계자 양성의 토대이고;둘째는 사회주의와 노동의 미를 노래하고 있다.3은 새로운 삶, 사생, 등. 습작 스케치
한 무리의 걸출한 작품에 참여하고 있는 주제로 어린이 인물 화가의 창작뿐만 아니라, 그 중에서 유명한, 쉬베이훙, 잎, 연한 장 조, 자, 나를 매우 풍부하고 즐겁다. 초나라를 낳중견 예술가 등이 항해를 보내 두각을 나타내고 있는 일부 젊은 예술가, 먼저, 만약 구글 측 등으로 늘었다. 주창첫번째 이 시기의 작품은 내용 면에서 주요 작품을 작품으로 아동 대표 아동이 꼭 어떤 이미지 메이킹 아동이 주요 대상으로 이미지 메이킹에 맞춰야 하는데, 예를 들면 화면 전체를 요구하고 있다. 1952년 장조'과 '중국화를 보인 것은 할아버지에게 신문을 읽는 행복한 생활은 신중국은 할 수 있을 소년 아동이며 교양 있고, 학교에 신문을 볼 수 있을 수 있도록 도와 주는 책을 읽고 천하 대사. 노인1956년 조국을 노래하다'거리의 열발은 봄은 봄, 활짝 핀 복사꽃과 함께 평화를 누리다 나이가 많고 노동자·농민·군인 행복한 생활을 상징하며 이 중 조국의 내일은 어린이는 크다. 이 행복가족의 일부다.1956년'평범한 판화 피리 이 평화를 통해 전국을 헤매고 소리를 '피리 호루라기를 불며 연주하고 모자를 상징하는 평화의 비둘기 어린이, 부녀자들의 생활을 애지중지하다 평화를 부르고 있다.1965년'조 팀장은 산행을 하는 구름을 그린중국화의 뽕 나무 6년 아들을 중국화 풍 개 》 、 1966','어린이 나무 심기를 새로운 삶을 빼놓을 수 없는 대가족 사회주의로 표현된다. 구성 부분
'과 장 할아버지께조'중국화. 신문을 읽
'십발로 조국의 노래 봄이 중국화.'
'두둑하다.'자. 국화 나무 심기 즐겁다
가장 사회주의 사업을 육성하고 후계자의 아동을 주제로 작품은 서쪽 문 연 유 중국화 : 1962'에 따르면 조손 4대 노동자들의 작품은 조손 4대, 노동. 이미지 영광을 노래하다.노동자에서 대대로 전해이 작품도 중국 항주에서 유 문에서 서쪽 황토 고원 미술 학원의 화파 모색하다가 섬서성 북부의 황토. 초기 대표작중국 서부를 졸업한 유 문, 미술 학원, 그는 시안 미술 학원은 유명한 작품도 완성했다의 기운이 함축적으로 수묵 절파 황토 고원의 스타일로 바뀌고 있다. 명랑 쾌활하고 정정하다.
문'유'중국화 조손 4대 서귀포다.
예술은 이 시기적으로 예술에는 가장 대표적인 돌파와 2위 내용은 방면의 새로운 삶과 사회주의는 노동을 노래한 아름다움을 표현하고 행복한 어린이들 천진 난만하다 새로운 중국 근성이 있다.1954년 작품의 중국화에 곡식을 주창 두마리의 양은 ', 1개 소수 민족에 대해 어린 소녀는 어린 양을 응시하고 있는 장면을 사랑하는 화면이 가득차 있는 신입생에 대한 행복과 기쁨의 양을 정.또 1959년''크리스는 판화, 민들레가 그리는 클래식한 판화 하나의 화면은 잔디 위에 작은 소녀가 햇빛을 불며 어린이들의 작품으로 민들레와 민들레의 신입생을 만들고 있다 비행기로 파종하여 배양하다.형상. 미술 클래식
두마리의 '중국화에 곡식을 주창. 새끼 양
민들레.'크리스는 판화
봄바람은 어린이를 소재로 한 작품은 이미 의식을 새로운 시대의 새로운 탐구.
시대의 개혁 개방은 심각하게 영향을 미쳤다 이정표로 중국과 세계 모든 사람들의 것도 영향을 미친 것은 영혼의 미술 작품에서 강한 반응이 있고 동일한 어린이들을 소재로 한 작품 이때는 새 시작했다.새 시대를 배경으로 한 생활 대신 탐구.
1972년'노 조 작은 책상 같은 중국화년 청은 청이 중국화 》 、 1973 꽃 유화 해는 아직 인색하다 의 》 、 1974사'년 작은 음이 아직 인색하다 유화 의 》 、 1976'등의 작품이 초등 학생들이 보여 주는 탐구적인 의미가 있다.
70년대에는 20세기의 청을 형성하고 보낸 인물화를 모색하고 새로운 변형 수법에 대해 프로그래밍 된 작은 몸을 정제할 새로운 큰 몫을 발휘하는 법식, 중국화의 필법은 얽매이지 않고 품위가 있는 일반인 포즈를 취하고 있다.화면이 등장해 예상치 못한, 순박하고 있는 그대로의 마음 자세가 얼마나 순진 무구함, 부유 상징을 담고 있다.사실 20세기에서 이런 탐구가 시작되는데 60년대 70년대. 날로 성숙해지다.1973년의 항해'열발, 꽃이 가을 햇살 》 、 1975가 보여 주고 이런 것이 길하다 가는 과정이다. 탐색
'십발로 서'중국화. 가을 햇살이
1978년이라고 한다면 한'꾀꼬리'아이는 세화가 일반적인 최고 홍보만 시행하는 플래 카드를 한 부부는 그해 한 아이만 낳는 정책으로는 1979년에는 '왕'은 국정은 중국화의 비밀 이야기 명화다.한 화면에 작은 인형의 집에 가고 있는 학교가 파하고 친근한 할아버지 할아버지 얘기를 멈추게 짠 광주리를 들으며 어린 손녀를 흐뭇하다 좋은 소식을 알려 주는 어린 손녀딸은 이미 초등 학교 입학 통지서의 뒤에 있다.“귓속말”의 내용을 폭로했다.두 사람은 마음에서 우러나오는 아버지와 아이 손을 강하게 기쁨을 관객 한 사람 한 사람에 감염되고 있다.
'왕'이 있다. 정이 귀엣말을 중국화
1981년 봄바람이 어떻게 유화는 이미 많은 령을 묘사했다 깨어난 우울한 초원에 어린 소녀를 펑키 한 그녀는 수줍어하며, 새 땅과 푸른 초원에 바람이 있다.미국의 화가 작품을 연상케 하는 앤드루의 와이즈 세계 명작','은 크리스티나의 어린 아이가 연약하고 몸에 마음 속에 미래에 대한 갈망이 담겨 있다.
봄바람이 어떻게 유화는 이미 많은 령. 깨어나
개혁 개방 초기에 등장했다 아동이 주도한 주제로 명사들의 많은 미술 작품을 보여 전례 없는 이들 작품을 형성하고 풍부한 면모와는 다른 개인 나아가 스타일입니다.1979년 사랑스런 스케치'황 주'인형을 보여 주는 위구르인이 뚜렷한 특색 있는 황, 인물화 언어의 주 라인이 느껴진다.은은한 라인을 아래 두개의 염색이 터 애틋하면서도 청순하고 위구르인의 질감을 보여 와 있다.1984년'잎도 라이트로 소녀로 자신을 추출한 그는 능수능란하게 쓰고 댄스 라인을 부각시키고 그는 여자 아이와 포즈를 취하고 있는 생생한 현장을 잘 결합해 자유자재로 필묵을 형성하였다. 잎을 스케치한 패러다임
어린이들을 독자적으로 창작의 소재로 한 심미를 파다.
80년대 후반부터 20세기 유명 화가, 많은 어린이에 국한되지 않는 사회적 기능을 자체적인 내용을 아동 스스로 시작한 캐릭터를 만들기 아동 미술에 공을 들이고 있다. 독립 이미지심미의 기능이 있다.
20세기 90년대부터 현재까지 아동 장르의 창작에 있고, 나라와 오 화백이 떨어지고, 밭 산, 폰 새벽과, 돈이 용기와 힘이 서양화가 하가 주목할 만하다. 창문이 있는 쑥
20세기 90년대 들어 목표를 분명히 한오 “오 숙 잉크”을 탐색하다 산에서, “잉크 라이트 기법박”, “심미적인 잉크 밤 오”을 탐색해 천년에 창작 법과 먹 동양화 이론적으로 추진하다.한발 다가섰다.먹물이 먹물은 전생의 긴 시간을 거쳐 발효시킨 뒤에 비해 형성된 세리신을 제거하다 잉크 먹물들에게 신선한 옛 사람들은 이미 알고 있었던 전생의 천년 동안 유효하지만 해결하지 못해 온 창작 시스템의 응용 문제다. 서화와선생은 20세기 전반에 짙은 먹물 황빈홍박을 기울이고 영역을 형성하는 특유의 효과가 있다. “중국이 두텁다” 심미적인 붓 터치오 선생을 전공하고 잉크 라이트 산을 자연스럽게 형성될 것이 양쪽으로 짙은 먹줄의 중간이 좋지 않아 파스텔 풍의 색이 나타나 자연스러운 느낌 속에 등장마다 붓이 말하는 희귀한 옛 사람들은 “주와 포크를 접어”이다."옥루흔"등의 효과가 있다. 붓 터치이들 개개인이 원래 효과에 종사한 붓 터치에 있는 사람들은 모두 서화 창작하고 있지만 우연히 만나 오 잡았다 산을 하루 같이 수십년 연구를 체계적이고 끊임 없는 기법을 형성하고, 마지막으로, 맑고 깨끗하다.시적인 경지다. 새로운 심미적인 붓 터치어린이 테마는 일련의 오 작가 산에서 성공적으로 법을 사용했는데, 예를 들면 잉크 라이트 작품들이 전생의 연 광장의 '중국화 : 2000 바람 중 하나인 '중국화년 국부 》 ( 남매 ) 、 2007년 초 양'중국화 》 、 2007.중국화 메이년'초원 》 、 2011년'계집애'중국화 》 、 2014.
광장의 오'중국화 바람이 산의 하나다.)국지 》 (
창작을 주제로 어린이들은 원근을 20여년간 대작에 기여한 폰이다.어린이 창작한 이후 신중국을 주제로 많은 소품까지 많지 않은 쌀 규모가 크다.1994년 독서는 나의 것 먼 폰은 큰 그림. 200cm×80cm이 작품은 당시의 빈곤 지역 미취학 어린이의 소리를 질러, 국가의 빈곤 개선 긴급 조치로 진학하지 못한 경우는 나의 것은 한폭의 독서 예술'버전의 “구빈 선언”이다.2006년 12년 만에 먼 시골'폰'을 작곡, 중국화 사이즈는 아동이 한자 길이의 화폭에서 180cm×480cm보다 배 이상 큰 폭의 화면에 “나는 독서”의 빈곤 아이들이 미취학 어린이로 시골 마을이다.행복하다. 학교의 학동들아동과 함께 두장의 기록을 주제로 창작해 국가를 반영하기 위해 희망이 있는 고된 일정한 역사를 자신의 예술가들도 이에 따라, 창작과 이상적인 감정에 빠졌다. 시대의 큰 흐름에 녹아
'나는 중국화 풍에서 멀다. 독서 》 1994
중국화 풍' 멀다. 시골 어린이 》 2006
여명과 밭을 형성하고 용기와 힘이 자신이 당의 독특한 언어. 필묵밭 가는 것은 새벽에 맑고 깨끗한 밝고 깨끗한 길을 잘 쓰는 공간으로 조성하는 글로 시를 거쳐 인간 세상의 속된 세상은 마치 밭 새벽 편지 사진 세례를 받는 즉시로 들어갔는데, 이러한 이상적인 순결한 찬란한 빛과 어린이다. 시적주제는 그야말로 찰떡 궁합을 주제로 아동의 여명 전 시리즈로 창작 사람을 잊을 수 없다. 눈과 귀을 훑어보았다그는 전통과 현대 필묵의 결합 형태감을 줄 수 있는 예술에 깊고 쉽게 즐길 수 있다.여명. 밭2004년 여름 어린 시절 기억'》 、 2005년 어린 시절 시원한 바람·》 、 2010 등 엿볼 수 있다.
언어와 용기와 힘이 있는 돈 그의 글 선생님이 산의 절파 인물화를 낳고 돌보는 등 아내의 사람들 측과 마찬가지로 먼저 급증한 상당수가 둔황 벽화를 수묵과 절 영향을 미친다.더는 직접 돈을 상정했는지 용기와 힘이 돈황 벽화는 그런 뜻으로 고대의 침식으로 얼룩덜룩 하다. 그가 만든 어린이들을 이웃에 두고 신과 이미지는 충만하고 장난기 가득한 활기를 띠고 있다. 동네 소아
당의 꿈 돈황.'용기와 힘이 중국화. 어린 시절 —'
영국으로 유명한데, 하 하지만 그의 세밀화 작은 것도 좋았다. 안락하게그는 많지 않은 아동에서 소재로 한 창작은 일찍이 20세기 80년대부터 있었다. 소재로 한 창작 어린이그는 청춘과 여성 위주의 창작 소재와 달리 정밀화 영국의 작은 어린이들을 소재로 한 하는 샘물 같은 생활을 안락하게, 따스하고 섬세하고 있다. 메아리
언어의 유화 아이를 위해 창문이 있는 소박한 그는 심오한 장르의 어린이 창작에 성과를 거두고 있다.소묘는 1993년, 어린 소녀''에서 티베트인들은 2006년의 유화 명작','노랫 소리가 지극히 먼 곳은 사람에게 매우 인상적이다.아동에 대한 칭짱 고원. 창문이 있는 쑥이 풍부한 질감을 적용해 부각되면서 영혼의 언어를 능수능란하다 땅굴의 그런 유화 우울은 사람에게 무거운 회색의 어조는 가장 두렵게 부드러운 인성 생활은 부름을 가장 착실한 것이다.침착하다.
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