하루를 시작하는 방법
Marcus Aurelius에 따르면 하루를 시작하는 5 가지 방법
아침을 시작하는 방법에 따라 나머지 하루의 분위기를 설정할 수 있습니다.
Marcus Aurelius는 이렇게 말합니다.“새벽에 침대에서 일어나기가 힘들 때 스스로에게 '나는 일하러 가야합니다. 인간으로서. 내가 태어난 일을하려고한다면 무엇에 대해 불평해야합니까? 아니면 이것이 내가 만든 것입니까? 담요 아래에 모여 몸을 따뜻하게 유지하려면?”
그는 AD 161 년부터 180 년까지 로마의 황제였으며 5 명의 선한 황제 중 마지막으로 간주됩니다.
그의 통치 기간 동안 그는 Meditations로 알려진 일련의 자전적 글을 작성할 시간을 찾았 습니다. 그는 아침에 침대에서 일어나기가 어렵다는 것을 인정했습니다.
그는 자연의 모든 것이 작동하고 있으며, 식물, 새, 벌, 세상을 계속 진화시키기 위해 태어난 모든 일을하고 있음을 스스로 상기시키는 대화를 나누며 인간으로서 우리는 우리의 일에서 면제되지 않습니다. 우리의 사회적 지위에 관계없이 부분.
모든 생명체는 봉사하고 일하고 있으며 똑같이하는 것이 우리의 의무입니다. 매일 우리는 세상을 위해 우리의 역할을 다하는 것을 기억해야하며 그 노력에 실패하는 것은 자연 자체에 대항하는 것입니다.
그의 다작 일기 덕분에 우리는 그의 아침 루틴이 어떻게 생겼을 지에 대한 공정한 아이디어를 얻었습니다. 이 이야기에서 우리는 Marcus Aurelius가 아침에했을 5 가지 일과 그 일과를 현대 생활에 어떻게 따르거나 적응시킬 수 있는지 살펴볼 것입니다.
1. 감사의 마음으로 아침을 맞이하세요
Marcus Aurelius는“아침에 일어날 때 살아 있다는 것이 얼마나 소중한 특권인지 생각해보십시오. 숨 쉬고, 생각하고, 즐기고, 사랑하는 것입니다.”라고 말합니다.
마르쿠스 아우렐리우스는 평생을 전장에서 보냈음에도 불구하고 매일 아침 감사 인사를했습니다.
그는 완벽 함과 인격 향상에 너무 집착하여 매일 더 나은 일을 할 수있는 수단으로 생각했고 그가 얻은 모든 기회에 감사했습니다.
반면에 현대 사회에서 우리는 물질 주의적 욕구를 추구하는 문제에 너무 많은 시간을 쏟고, 우리가 매일 그것을 생존을위한 비참한 전쟁터로 보는 불필요한 불확실성에 대해 걱정합니다. 살아 있고 기쁨을 경험하고 사랑할 수있는 기적적인 기회입니다.
예, 우리의 현대 세계는 훨씬 더 복잡하고 현재 시나리오를 고려할 때 진행중인 전염병, 실업, 기후 변화 등과 같은 우려 할 사항이 훨씬 더 많습니다.하지만 다시 태어날 기회가 있었는지 자문 해보십시오. 인류 역사상 언제든지.
무엇을 선택 하시겠습니까?
불의 발명을 경험하기 위해 석기 시대를 선택하거나 미켈란젤로가 시스 티나 예배당에 마지막 페인트 칠을 추가 한 시간을 선택하거나 16 세기에 셰익스피어의 개막 밤을 목격 할 수 있습니다.
그러나 이러한 순간적인 하이라이트를보기 위해 살아가는 것도 무수한 단점을 가져올 것입니다.
아프면 의료 서비스에 거머리와 땀이 포함될 수 있습니다. 대부분의 삶에서 가난하고 굶주릴 확률이 높습니다.
그러므로 다시 태어날 기회가 있다면 더 현명하고 신중한 선택 중 하나가 오늘 일 것입니다. 지금.
아침에 일어나서 살아 있다는 것에 감사해야합니다. 모든 사람이 그 일출을 보는 것이 운이 좋은 것은 아니기 때문입니다.
따라서 삶의 상황에 관계없이 숨을 쉬고, 생각하고, 즐기고, 사랑할 수있는 살아있는 소중한 특권에 대해 감사해야합니다.
기억하세요, 어젯밤에 죽은 사람은 그 한 번의 추가 호흡을 갈망했을 가능성이 높습니다.
2. "Premeditatio Evil"연습
Marcus Aurelius에 따르면“아침에 일어나면 스스로에게 말해라. 오늘 내가 다루는 사람들은 간섭하고, 배은망덕하고, 오만하고, 부정직하고, 질투하고, 뻔뻔 스러울 것이다.”
Premeditatio malorum 또는 부정적인 시각화는 우리가 앞에 놓여있는 도전에 적절히 대비할 수 있도록 최악의 상황을 예측하는 기술입니다.
스토아주의는 실용적인 철학이기 때문에 우리는 세상을 이상적인 사회로 상상하기보다 세상을있는 그대로 보게합니다.
훌륭한 훈련과 절제를 가진 사람 임에도 불구하고 마커스 아우렐리우스는 이러한 형태의 부정적인 시각화를 수행 한 것으로 여겨집니다.
그는 자신이 만날 수있는 사람들을 위해 정신적으로 자신을 준비했으며 아무리 어렵거나 거칠어도 누구든지 다룰 준비가되어있었습니다.
여기서 생각은 계속 걱정하거나 비관적 인 접근 방식을 취하는 것이 아니라 미래에 대비하는 것입니다.
우리는 언제든지 불행이 우리에게 닥칠 수 있음을 알고 있습니다. 따라서 불행이 오면 준비되지 않은 것보다 준비하는 것이 낫고 부정적인 시각화는 당신을 도와줍니다.
이것을 이해하기 위해이 의사의 비유를 살펴 보겠습니다.
종종 미국 영어로 부검으로 알려진 사후 검사는 의사가 사람이 사망 한 이유를 알아 내려고 할 때입니다. 그들은 죽음 이후 그 사람을 봅니다.
부정적인 시각화는 사전 부검과 같습니다.
여행을 시작하거나 제품을 출시하거나 면접을 가기 전에 무엇이 잘못 될 수 있는지 미리 물어 봅니다.
내일 모레에 면접이 있다고 가정 해 봅시다.
가장 가능성이 높은 시나리오를 상상하는 대신, 최악의 경우, 일반적으로 이러한 일이 발생할 가능성이 적더라도 잘못 될 수있는 상황을 상상해보십시오. 예를 들어 이력서에 불이 붙습니다.
이 최악의 시나리오를 시각화 한 후에는 이제 준비를하고 싶을 것입니다. 이력서를 종이에 가져갈뿐만 아니라 USB 스틱도 가져 오거나 사전에 회사에 이메일로 보낼 것입니다.
Stoics는 면접과 같은 특정 이벤트뿐만 아니라 신체, 관계, 재정 등과 같은보다 일반적인 사항을 부정적으로 시각화 할 것을 권장합니다.
할머니가 돌아가 셨고 슬픔에 휩싸 였다고 가정 해보십시오. 그녀를 알지 못했다면 당신의 삶이 어땠을 지 상상 해보세요. 이것은 당신이 그녀와 함께 보낸 시간에 대해 감사의 느낌을 줄 것입니다.
이를 회고전 네거티브 시각화 라고 합니다.
우리는 그들이 삶보다 더 크다는 점까지 두려움을 키 웁니다. 그들과 마주하고 일시적으로 경험하는 것은 그러한 장벽을 극복하는 데 도움이 될 수 있습니다.
기대치를 미리 유지하고 자신에게 훨씬 더 정직 해짐으로써 매일 아침 부정적인 시각화를 연습 할 수 있습니다.
스스로에게 물어보십시오. 무엇이 잘못 될 수 있습니까? 그러한 시나리오를 어떻게 처리 하시겠습니까? 극복하거나 계획 할 수 있습니까?
아침에 최악의 상황에 대비하면 낮 동안에 재해가 발생하면 더 나은 상황에 대처할 수 있습니다.
3. 고의적 인 불편 함 연습
Marcus Aurelius는 우리에게“특정 일수를 정해 두십시오. 그 동안 당신은 거칠고 거친 옷차림으로 가장 적고 저렴한 요금에 만족하게 될 것입니다.
이것이 내가 두려워했던 상태입니까?
그가 어렸을 때, 젊은 Marcus Aurelius는 자발적으로 기본적인 옷을 입고 바닥에서 자고 Agoge 의 그리스 관습을 받아 들였습니다. 가장 일반적으로 Spartans가 지구력, 탄력성, 그리고 지구력을 개발하기 위해 사용하는 가혹하고 잔인한 훈련 체제를 설명하는 데 사용됩니다. 의지의 힘.
이러한 고의적 인 불편 함의 관행은 고대 스토아 인들 사이에서 흔했습니다.
이 관행의 동기는 우리가 현실을 위해 살아야 할 날을 위해 우리 자신을 굳건히하기 위해 일상적으로 삶을 불편하게 만들어 끊임없이 자신을 시험하는 것입니다.
Stoic 철학에 따르면, 매일 좋은 식사를 할 수 있다고해서 그렇게해야한다는 의미는 아닙니다. 사실, 배고픔을 경험하기 위해 가끔 몇 끼를 거르면 기분이 나아질 수 있습니다.
인내와 근성을 키우지 만 더 중요한 것은 편안함에 대한 필요성을 없애 준다는 것입니다.
위로의 필요성을 극복하면 결국 목표를 설정하고 그 목표를 고수하는 것이 훨씬 쉬워 질 날이 있기 때문에 삶이 훨씬 쉬워 질 것입니다.
현대 사회의 전형적인 생활 방식을 염두에두고 일상적으로 자발적인 불편 함을 실천하기에 가장 좋은시기는 아침입니다.
자발적인 불편 함의 현대적인 방법 중 하나는 매일 아침 찬물로 샤워를 시작하는 것입니다.
냉수 샤워를 일상 생활에 적용하면 정신적 육체적 지구력을 높일 수있을뿐만 아니라 지방 손실을 촉진하고 우울증을 줄이고 스트레스를 줄이고 혈액 순환을 개선 할 수 있습니다.
바닥에서 자고, 체육관에서 체중을 늘리고, 소셜 미디어를 피하여 아침 시간을 저널링이나 독서와 같은 생산적인 작업에 사용할 수 있도록하는 것과 같은 다른 방법을 시도 할 수도 있습니다.
현대 사회의 많은 사람들은 상대적으로 안락한 생활을하고 있기 때문에 자발적인 불편 함은 우리가 얼마나 좋은지에 대한 진정한 의미입니다.
오랜 시간 동안 먹지 않고, 찬물로 샤워를하고, 바닥에서 자고, 다른 현대적 발전을 앞두고 우리는 우리가 가지고 있지만 종종 당연하게 여기는 것들에 대해 더 감사하게됩니다.
불편 함을 더 많이 찾을수록 더 편안해질 것입니다.
4. 저널링
Marcus Aurelius는“내 인격을 훈련하고 훈련하는 데 필요한 인정을 받았습니다. 수사학에 대한 나의 관심에 쫓겨나 지 마십시오. 추상적 인 질문에 대한 논문을 쓰거나, 도덕적 인 작은 설교를 전달하거나, 단순한 삶 또는 타인만을 위해 사는 남자에 대한 상상의 묘사를 작성하지 않습니다 . 웅변,시, 종소리를 피하십시오 . 집 주변을 산책하기 위해 옷을 입는 것은 아닙니다. 간단하게 쓰기”
1994 년 텍사스 대학교 심리학 교수 인 James Pennebaker 박사와 그의 팀은 8 개월 동안 실직 한 사람들을 세 그룹으로 나누는 실험을 수행했습니다.
첫 번째 그룹은 정리 해고에 대해 어떻게 느꼈는지, 두 번째 그룹은 글을 쓰도록 요청 받았지만 특별히 언급하지 않았으며, 마지막 그룹은 글쓰기 지시를받지 않았습니다.
정리 해고 경험을 기록한 참가자들은 연구 이후 새로운 일자리를 찾을 가능성이 훨씬 더 높았습니다.
글을 써서 그들은 마음 속의 스트레스와 소음을 공식적으로 정리하고 그들이 느끼는 것과 더 잘 어울릴 수있었습니다.
그들은 그들이 어디에 있고 어디로 가야하는지 파악하는 데 필요한 힘을주었습니다.
저널링의 실천은 스토아의 실용성을 반영하고, 우리가 더 명확하게 생각할 수있게 해주 며, 우리가 선한 삶을 살도록 도와줍니다.
새벽에 마르쿠스 아우렐리우스는 잠에서 일찍 일어나 책상에 앉아 생각을 정리하고 그의 스토아 철학을 자세히 적고 다가올 하루를 준비했습니다.
일지 연습을 통해 황제는 자신에 대한 생각, 다른 사람들과의 관계, 주변 세계 및 그 안에서 자신의 위치에 대해 생각할 수있었습니다.
요즘의 삶은 스트레스, 불안, 걱정을 유발할 가능성이 높습니다. 우리 주변에는주의를 산만하게하고, 자극을 받고,주의를 끌기 위해 싸우는 것이 너무 많습니다. 명확한 머리를 유지하는 것은 어려울 수 있습니다.
인간의 마음은 매우 시끄럽고 저널링을 통해 우리의 생각을 표현하고, 다른 상황을 어떻게 처리하는지 반성하며, 삶에 어떻게 접근하고 싶은지 명확히 할 수 있습니다.
금욕주의에서 저널링의 기술은 단순히 일기를 쓰는 것 이상입니다. 이 매일의 실천은 철학입니다. 아침 전날을 준비하고 저녁이 지난 날을 반성하는 방법입니다.
자신의 경험을 쓰고 읽음으로써 멘토와 교사로부터 배운 것을 상기시키고, 그 길에서 방황하는 것처럼 느껴질 때 원하는 사람과 재정렬 할 수있는 도구를 제공합니다.
아침에 10 분을 따로두고 가장 편리한 형식으로 작성하여이 연습을 시작할 수 있습니다.
종이에 메모를 쓰거나 적어 두거나 컴퓨터에서 빈 문서를 꺼내 생각을 기록 할 수 있습니다. 중요한 것은 과정입니다.
글을 많이 쓸수록 우리의 철학은 우리의 성격에 더 깊이 뿌리를 내리고, 과거에 만난 지혜를 잊는 것을 덜 발견하게 될 것입니다.
5. 가장 중요한 작업을 먼저 처리
오늘 마르쿠스 아우렐리우스의 마지막 인용문에서 그는 "로마와 같은 사람처럼 매 순간을 집중하십시오 — 정확하고 진실한 진지함으로, 다정하고, 기꺼이, 정의로 당신 앞에있는 일에 집중하십시오"라고 말합니다.
마커스가 가장 어려운 작업을 먼저 처리한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 그는 미루거나 일을 미루지 않았습니다. 그는 열심히 일하거나 가장 불쾌한 의무를 피하지 않았습니다. 그는 할 일이 있었으며 자신이나 다른 사람에게 불평하지 않았습니다.
매일 우리는 우리가 성취하고 싶은 일들의 목록을 가지고 있지만 우리가 원하는만큼 많은 일을하는 일은 거의 없습니다.
할 일 목록이 있으면 다른 것보다 더 중요한 명확한 항목이 있습니다. 우리가 정말로 다루어야 할 것들과 멋지지만 필수적인 것은 아닌 것들.
예를 들어 기한이 지난 보고서를 작성하려는 경우 가장 중요한 작업이 될 것입니다.
이 사실을 알고 있음에도 불구하고 다른 모든 작업을 수행합니다. 미루기 때문에 보고서 작업을 피합니다.
결국, 가장 중요한 작업은 종종 목록에 남아있는 작업으로 끝납니다. 그렇기 때문에 아침에 가장 중요한 일을 먼저하는 것이 좋습니다.
가장 중요한 작업을 먼저 처리하는이면의 아이디어는 매일 아침 미루게 될 작업을 완료하면 그 일을 한 것을 알면서 하루를 보내고 나머지 하루는 비교하기 쉬울 것이라는 것입니다.
예를 들어, 세탁, 식료품 쇼핑을하고 같은 날 보고서를 준비해야하고 보고서를 준비하는 것이 어렵거나 지루하다고 가정 해 보겠습니다.
그런 다음 할 일 목록의 우선 순위를 지정하는 방법은 미루기 쉬운 작업을 시작하는 것입니다. 이 경우 다른 작업을 수행하기 전에 먼저 보고서를 작성하는 것이 좋습니다.
끔찍한 일을 끝내고 나면 식료품 쇼핑을하고 빨래를하는 것이 그다지 나쁘게 보이지 않고 더 힘을 얻습니다.
이 접근 방식의이면에있는 이유는 아침에, 마음이 맑고, 모든 것이 조용하며, 아직 여섯 가지 방향으로 끌리지 않았기 때문입니다.
휴대 전화가 울리기 시작하고 이메일받은 편지함이 울리기 전에 가장 중요한 일의 우선 순위를 정할 수있는 유일한 기회입니다.
무엇보다 먼저해야 할 일 목록의 중요한 작업을 완료함으로써 추진력과 성취감을 모두 얻을 수 있습니다.
참고 문헌
- Daily Stoic에서 Marcus Aurelius처럼 하루를 계획하는 방법
- 다음은 마커스 아우렐리우스가 매일 아침 침대에서 자신을 얻은 방법입니다 . 비즈니스 인사이더의 Richard Feloni
- Marcus Aurelius가 아침에 침대에서 일어나 일하러 가도록 동기를 부여하는 방법에 대해 설명 합니다. Maria Popova의 Brain Pickings
- 하루를 시작하는 스토아 적 방법 by Michael W. Austin, PhD, Psychology Today
- Marcus Aurelius : Britannica 백과 사전에서 John Anthony Crook의 전기, 명상 및 사실
작성자
기술 작가 | 교수 | 연구원 | 독서광
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